读诵《地藏菩萨本愿经》会让本人具有一定的功德，那么诵经时要的禁忌和该注意的事项是什么呢?
持诵《地藏菩萨本愿经》的禁忌如下
1、怀疑：对《地藏经》的内容真实性或读诵的利益产生怀疑，认为是不是佛过于夸大了，哪有这么大的好处。如果有这种怀疑心，读诵经文的效果会大打折扣，本来读《地藏经》有很大的消业增福的作用，但因怀疑而得不到利益。如佛教常讲的“信为道原功德母，长养一切诸善根”。
2、心不至诚：虽然没有怀疑，但是读诵时心不在焉，有口无心，抱着完任务的态度去持诵，因为定了功课赶紧念完去做自己的事。这种态度做法也是持诵《地藏经》的禁忌。从至诚恭敬的角度说，在不干净的地方宜默念为好。
3、禁止在污秽场所读诵：读诵时应该在干净的场所持诵，不应该在厕所等污秽之处读诵。
4、禁止用脏手接触经本：读诵前最好将手先洗干净，尤其不能在上完厕所不洗手而直接读诵。
5、经文的摆放：最好在家中找一个比较干净，位置较高的地方单独放置。如果不得不和世间其他书籍放在一起，应该放在其最上面。
其实，持诵《地藏经》其总的原则就是“至诚、恭敬”。
诵经时的注意事项
经典，是佛陀开示的法要，能教导人超凡入圣，经典所在之处如同佛在，若有人能虔诚诵持，诸天护法也会随侍听闻，所以能以恭敬心诵持经典的人，必常为诸天善神所护佑。
诵经有以下几点应注意的事项：
1. 诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。
2. 选择无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断自己诵经。
3. 学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物，且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒，不宜诵经。须刷牙漱口，在通风处待一阵子，待气味散尽，才可持诵经典。
4. 所在处若有佛像，应先礼佛三拜;若无佛像，则以双手持经书高举至齐眉处。
5. 礼佛后，即端身正坐(亦可盘腿而坐)，合掌，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。恭敬称念「南无本师释迦牟尼佛」圣号三遍及开经偈「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义」，称念后即可开始读诵经文。诵经时，除双脚不可交叉[翘脚]外，也不可边诵经边吃东西。
6.经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。
7.摆放经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。 8.读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。
9.诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。
10.读经中止，当以纸条记之，不可折迭经页。
11.专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。
12.经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒于清洁之处，勿使人践踏到。
读诵经文时，对所诵念的经文要字字清楚明白，不打妄想。若有杂念、妄想，就要赶紧将心收回来，保持专注。如此诵经，不但可以启发智慧心，也可以培养定力。
最后回向时，不仅回向给自己及亲友的冤亲债主，更进一步回向无上菩提，且将此功德回向法界一切有情众生，都能业障消除，离苦得乐，即在无形中与无量众生结下善缘，不仅自利还能利他。
看经前，则同样地要做到洗手、刷牙漱口等动作，以示对经典的恭敬。
佛法是真理，当我们在读诵经典时也就是在熏习这些真理的观念，一遍、两遍……不断的熏习，加上平时藉由不断思惟经中义理，反省检讨自己的身口意三业，端正自己的知见，长久下来，自然有转化种种烦恼、执着的智慧。进一步藉由熏习佛法，体悟本具的心性，明白什么是真正的自己，能够不随外境所转，处处作主，以这样的方式来诵经，既能回向功德利益一切，又能成就自己的道业，真正是自利利他的菩萨行门。